兴宁史乘久长，建县于东晋咸和六年（年），由古龙川分治而立，县境广跨古兴宁江（今五华河）、右别溪（今五华琴江）、左别溪（今宁江）流域，包含今兴宁、五华两县全境和龙川县东部、紫金县东北部区域，县名由兴宁江而得，县治地方地设在今五华县华城镇雷公墩。明洪武二年（年），兴宁县治由洪塘坪迁于今兴城地。
兴宁的老街，摄于年。
新墟市街，似兴田路，摄于-年间。
兴宁地处粤东北部，扼东江、韩江上游之冲要，与赣、闽两省为邻，向来手产业、商贸对比发财，明末清初是潮州广济桥盐出售赣南的转运站，年销储量达余万斤。目前的盐铺街，即是早年的沿河盐仓。雍正九年，朝庭又答应兴宁盐额通融分销江西长宁、会昌、余都、宁都、安远、石城、瑞金、兴国8县，使兴宁的盐商更旺。食盐运销的继续，推进了粤赣、兴潮之间互市行状的发财。兴宁于清代乾、嘉、道、咸等时代新兴的手产业产物，如羊毫、墨烟、纸扇、草席、土布等均多远销赣南和潮汕一带。非常是年海运敞开以后，入口洋货都以兴宁为孔道，转销赣南。这就使兴宁的商贸更为进步振做。清末骚人杨家彦对兴宁那时的进步情况赋诗曰：“如山如海闹盈盈，到处灯光庆安好；银花火树真不夜，小南京似大南京。”
兴城镇
沿宁江河的吊足楼是盐铺街市廛反面河景，浮桥是西河桥景。摄于-年间。
从画面右侧看，兴宁阿哥对影相很猎奇。
沿宁江河的吊足楼是河唇街反面河景，摄于-年间。
清末兴宁学宫（孔庙）前的清兵，摄于-年间。根据清代的轨制，州县设有皂、壮、快“三班”差役，担当州县行*的内勤处事，包含催征钱粮、拘传人证、递解人犯、追拿窃盗、传递*令、随官出差、司掌刑杖以及保护城门、栈房、县衙等。州县的差役均有定额，各式纪录中较为罕见的是皂隶16名，快手8名，民壮50名，看幽囚卒8名等。推测这些清兵妆扮的该当即是上述差役。
兴城县衙的满清仕宦，摄于年前。按清代的轨制，一县的最高行*主座为知县，另外，底下还设有县丞、主簿等事职及典史等事情性官员。推测中央的即是县太爷（知县），左右是县丞和主簿。
兴宁学宫（孔庙，现兴民中黉舍内）花圃，摄于-年间。
中山亭，摄于年，据史料纪录是在兴宁的中猴子园内，毁于抗战期间，推测是被日*飞机炸毁的。
宁江河，左边是兴宁教会的东面，摄于年前。
兴宁一个天井里的织布机，围满了人，摄于-年间。
徒弟在宁江河里漂洗织布，摄于-年间。
兴宁城里的百姓在屋顶晾晒干果，摄于-年间。
遥远是中猴子园的中山亭，摄于-年间。
兴宁城四周的围龙屋，摄于-年间。
兴宁乡下的祖先祠堂，摄于-年间。
兴宁四周的警备工事，说明是陷阱枪掩体，三丛竹林的反面是布道会，摄于年前。从这张图片看，推测或者是在年九一八后拍照。
兴宁高足桥，疑似是米寨的宁江河堤段，摄于-年。
光绪二十四年(年)，德籍牧师黎力基和中籍教友罗朗庭于县城西(今曾学路)建福音堂。
兴宁宁江河干的纸马花船，不晓得是不是云云称谓这些货物了，但这种宗教运动目前曾经成为史乘的影象了，摄于-年间。
兴宁群众省墓祭祖，摄于-年间。
兴宁群众省墓祭祖，摄于-年间。
宁中坪塘
光绪八年(年)仲春，德籍教士黎力基与华籍教徒张学兴、罗日寿在兴宁宁中坪塘设立基督教崇真会，并兴修教堂。
百年前兴宁宁中坪塘教堂四谯楼堂舍，摄于-年，中西混搭的修建改变，也在后来毁了。
基督教崇真会史料纪录：神学院在深圳李朗历经了61年后，于年搬家到了兴宁坪塘，名兴宁坪塘乐育神科大黉舍，后又称兴宁坪塘乐育神学院、兴宁坪塘神学院，以后又在年迁到梅县*塘，在兴宁差未几有22年吧。
坪塘的教堂，摄于年。
坪塘的乐育初等男女投宿黉舍弟子合影，摄于-年间。
坪塘教会的大门，摄于-年间。请在意大门双方的对子，取自论语，子曰：谁能出不禁户？何莫由斯道也。孔子即使对时光那末感喟，然而他以为依旧要走正途才对。一个正人不要对事实俯首，着末的凯旋，着末的凯旋依旧归于正途的。他举例说“谁能出不禁户”？大门里的门为户。他说哪一个要出外的人，也许不经由宗派出去呢？出了门才走上正途，人必要要走上正途的，走邪门，行妖术，毕竟崎岖而难有效果。东西方即使有许多的差别，但在这些方面倒是一致的。
泥陂，地处兴宁中南部，距兴城十余千米，墟镇始建于元末明初，距今已有多年史乘。
泥陂墟镇前，摄于年2月6日。
过去的押店租用为教堂，这是本地的大屋，有护院的碉楼，墙上留有被掷中的弹孔。摄于年2月6日。
泥陂的一座庙，摄于年。
罗岗，位于兴宁北部的山区，墟镇时光起于元末明初，距今已有多年史乘，商贸运动向来灵活，是兴宁市北部要紧的商贸集散地。
罗岗教会全貌,摄于-年间。
罗岗教会的西南面，摄于-年间。
罗岗的一座窄窄的石板桥，摄于-年间。
罗岗的石灰窑，摄于-年间。
年罗岗的一场婚礼，下图是参与婚礼的女宾合影。中央那位穿戴保守华夏妇女衣饰的MrsRamminger是新妇。
年罗岗的一场婚礼，下图是婚礼后男宾们合影，中央带草帽的是清兵。新郎是布道士Ramminger。
水口
水口镇的构成始于多年前的明朝。西晋末年起头，客家先祖自华夏大批南下，远程跋涉毗连到达闽西、到达粤东，此中一部份先民的足步便逗留在了兴宁水口这个景物娟秀、地盘肥饶的处所。他们在这边屯扎安家，耕种网鱼、繁殖孳生。到了明朝，这边已构成了具备必要例模的山区镇，开设了圩场。明洪武四年（年）这边设立了河泊所，后来又改成巡检司，是那漂亮宁朝盐的重要集散船埠。
新华夏树立往常，人们的商贸运动重要靠水上输送，而水口又是兴宁独一的口岸。这边，东往可到梅县，南可下到潮州、汕头，北上抵兴宁县城，上行至五华水寨。特殊的地舆场所，使水口成为粤东水运的要紧中转站。以是，自古以来，水口镇的商贸便特地灵活。
水口四周的塔（文峰塔），摄于-年间。
这个塔目前曾经没有了。传闻兴宁是一个龟形，兴宁龟形到水口，沿宁江河道下，到这边恰巧是齐集韩江的一个出口。那时的民司，也即是地舆教师以为或者水口出的人物过大。水口秀才、墨客出得对比多，是以明朝有一个来这边做县太爷的，他也确信“风水屋场”说，以为在水口做一个塔，也许压迫水口出官人、墨客。塔呈八角形，有近十层高，悉数用青砖砌成。文峰塔向来耸峙在水口的盐米沙。直至年冬的一个*昏，大风刮了一夜，大雨也整整下了一夜，第二天的早晨，夙起的盐米沙村民发掘，陈旧的文峰塔坍毁了。文峰塔坍毁后，水口人也没有去重修她。由于他们渴望，水口这个风水宝地没有任何的压迫和牵绊，也许自在地上前。
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