五华县

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繁昌县五华山游记 [复制链接]

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五华山,繁昌一名胜,一直想观光,终如愿。一行几人,乘车往平铺而去,到寒塘左拐,经一段曲折水泥公路,到五华山下。跨入景区大门,看到近年来建起的白壁黛瓦马头墙的徽派建筑群。

向前走,过一桥,名曰隐龙桥,桥头一寺庙,叫隐静寺,没有入。听同伴说,五华山寺庙在山上,不远。实五华山古建筑物有三处:隐静寺、观音庵和地藏正殿。隐静寺是第一座庙宇,它始建于晋,由西竺(古印度)来的神僧杯渡所建。杯渡禅师以此作为传播佛教的道场,故而又将五华山称为“隐静山”,晚唐诗人杜牧有诗“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,隐静寺便是四百八十之一。历代文人墨客登临五华山,皆留下诗词佳作,如唐代诗人李白:“我闻隐静寺,山水多奇踪。岩种朗公橘,门深杯渡松。”“隐静禅林”已成为繁昌的十大风景之一。

当时我并不知晓,于是和同伴拾级而上,道路没有整修,凹凸不平,上一段路,看一石头于路中间,旁边有数根红色线香。石头形如蛇头,但有人工修饰与雕琢痕迹,有其寓意,我不甚了解。实际上此处仍五华重要景观——“金牛踏神龟”,传说神牛、灵龟同去朝拜地藏王,各自都想抢个早朝,以示佛心诚笃,能得地藏王赏识,给予引荐,渡往极乐世界。神牛途中贪睡,醒来后自知落后,奋蹄狂奔,牛蹄踩到灵龟的背上,神龟的身体则陷进了地底,只剩龟头露在外。拍照后,继续前行。

已是上午十时多,然山中水气较重,石阶上有水易打滑,一边行走,一边提醒同伴小心脚下。走到一处,看路中有脚印形石洞,传说是地藏王菩萨曾在此修行,忽一日,地藏王看远方有九座莲峰高耸,祥云弥散,于是从五华山一步跨到九华山去,九华山拜经台可看到他的另一只脚印,跟五华山的脚印刚好一左一右。于是好奇心顿起,同伴都试着将自己的脚伸入小洞之中,忽左脚忽右脚,也沾一沾佛祖的仙气。

走不多远来到一处,名为观音庵,只看到一老尼,庵内佛香阵阵,四周安静,是修行静养之所。观音庵,从前人们都称其为“观音岩”,因为庵堂后墙是碧霄峰的悬崖,观音菩萨的神龛,就是石壁雕刻而来的。一行人内外观光,也有到佛前参拜的,总之随各人心愿而已。

转过一个小桥向上而行,眼前突现一大片红叶遮于山路中,立时想起“香山红叶”,只是此红叶面积很小,然对于游客而言,也很满足。路两边一些红色野果,同伴说可食用,我胆小不敢尝。再一段石阶,走过一小段竹林,眼前忽现黄墙红瓦寺庙,五华山最大的寺庙地藏王正殿到了。寺庙有好几栋,大多为最近修建,唯最后一高高寺庙,最为古老,应是地藏王正殿了。进入殿内,里面一尊大佛,没有装饰,可以看到木质本身纹理,很是惊奇。以往在庙宇中看到的都是彩色佛像,唯这一次看到的是一没有修饰的木像,仔细观察,感慨工匠们水平高超。庙外只有一个老和尚,环境清静。除我们一行几人外,也没有其他游客,四周浏览一番,于是一行人寻来路下山而去。

人们做事总是为了某一目标而去,然而真正达到目标,发现也就如此而已。我游五华山,其最大的乐趣并不是最后到达的寺庙,而恰恰是在途中看到的龟头怪石、佛祖脚印、路边野果、途中红叶及山路中佛香阵阵的观音庵。生活中我们一味追求结果,却把过程中的精彩廉价的舍弃,想想多么可惜。体验过程,在过程中经历情感的波动,不亦乐呼!

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